1)第一百四十七章 天下六域_将夜之春
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  王持成圣之后不再外出讲善论道,而是呆在山洞里著书立说。

  他要为唐国的启蒙学校编写教材,也要在各大学校宣扬他的至善论。

  不久之后,至善论风行大唐,他的力量也开始大增。

  王持的力量是继承了夫子的人间之力,但是也注入了他自己的心血。他称之为人间至善之力,力量形成和汇聚的过程会造成大量的元气波动。元气的波动开始漫过唐国向全天下辐射,所有的修行者都能感受到。

  随着这种元气波动,他的至善论也开始向全天下渗透,

  他的圣人之名是继朱寿长的圣人之名后。

  世人慢慢将他称为第二位圣人,威名传遍天下。

  西面那个缩地成寸的人,受到王持的影响,终于离开大陆,向着极西的大陆走去。

  他曾是月轮国悬空寺的讲经首座,也是后来隐身寺的隐世强者。

  如今的他什么也不是,他早就离开了隐身寺,自从填海造陆运动开始。

  他就在新建的土地上转悠,寻找新的土之力。

  如今新人以及崛起,像他这样的老人已经不愿再去和他们争抢。

  为了避免将来的纷争和接触,他来到极西的无名大陆。

  他垄土成寺,题写土元寺为名,其实就是一间土屋。

  他开始常年在这里悟道,继续隐世不出。

  每日里都是联通大地,寻找更多的土之力,他的力量也渐渐的增强。

  他的大地之力将整块无名大陆连接在一起,向更深的土层演进。

  这样的力量已经超过他以前的境界,又有了新的意境。

  虽然他的力量还没有办法穿过无尽海。

  但是那股元气波动也被世上的五境之上的修行大家所感知。

  这股元气波动明显不是普通的第七境,世上又有一位大贤出世。

  但是也有许多人知道,他就是以前的讲经首座。

  相对于极东的大山里,那个将自己埋在土里的人。

  讲经首座看起来还算一个正常的人,知道建房舍,住在房舍内。

  那个将自己埋葬的人,却不知道心里是怎么想的。

  他一个人躺在大山里,土层还有很多原始属性的力量。

  对于昊天世界的修行者来说,相信吸收炼化这些力量,无疑是一剂毒药。

  但是他毕竟是老观主,是一个活过很多年的人,连讲经首座都不怕,他也肯定有自己的方法,或许他能能炼化这些混沌元气,或许这些混沌元气不能对他造成伤害。

  也许他正在想办法,将自己身上的尘埃云化去!

  他或许也在利用这一点,混沌元气不容易被炼化,也不容易被世人看透,这样就让他躲在了不在可监视的范围,他或许早已金蝉脱壳。

  他一点动静也没有,连他的人是不是在这里也没人清楚。

  但是世人绝不敢小看他,也绝不敢小看这片极东的山脉。

  和王持,讲经首座一样,这里应该也有一个无形

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