1)第一百七十八章 堵不如疏_仙官
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    要是在真实的世界里面,叶行远也不敢这么冒险。这法子或许能缓解流民之变,却会危及他的前程,任何一个官员胆敢纵容鼓动流民,那朝廷绝不会客气。

    但这不过是一场推演的幻境,叶行远忽然想到自己不需要被既有的观念和秩序束缚。治民如治水,堵不如疏,既然拦不住流民,那将流民的迁徙尽可能控制方向和规模,不也是一种解决的手段么。

    邹海跪在地上,满腹狐疑,猜测不出县太爷心中所想,挠头问道:“老爷此言何意?吾等只是商议秋收之事,并无...并无其它心思,还请老爷明鉴!”

    叶行远大笑,“何必相瞒?本官虽久在县衙之中,却也并非不知县事,尔等所议,我已尽知。还是刚才那句话,我既然当了此地的父母官,何忍见子民活活成饿殍?你们不必疑我是诳语欺人。”

    县太爷突兀说一句,邹海轻易不敢置信,怕他骗人。可叶行远是一番真心诚意,他想通了关键处,那具体执行的计划自然是顺理成章。

    流民要走,叶行远想要阻拦,那是螳臂当车,必然会被历史的车轮碾过。读圣贤书,当知权变,所谓穷则变,变则通,既然活不下去,为什么一定不让他们走?

    但这“走”的秩序,是控制在流民自己推选出来的人物手中,还是控制在官方,那就大大不同了。

    流民的初始,绝不敢造反作乱,无非就是为了一条活路,所以自发的聚集起来,穿州过县。一开始的行动大多也就是采集、狩猎与乞讨。

    渐渐如滚雪球一般,人越聚越多。良莠不齐,便难免有作奸犯科事,偷盗、劫掠,因此而生。又因势大难制,法不责众,不受惩罚,流民之中那些恶人自然胆子越来越大,愈发恶性循环。

    到最后杀人劫掠,乃至于攻打城县,最后被少数人利用。或割据一方,或席卷中原,这样的例子在历史上也是不胜枚举。

    所以历朝历代,都怕流民,不是怕其它,无非就是怕“聚众”二字而已。大乾朝以户籍制度牢牢将民众束缚在土地上,也正是出于这个原因。

    这一套制度。沿袭数千年,并无更易。即使是叶行远以前所在的现代社会,对流民问题也是十分头疼,唯可以依赖者,就是将其化整为零,加以适当的约束,最后以工业化和城市化将其缓缓消化。

    在这推演的幻境之中。

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