1)第417章 有些事,得顺其自然_摸金传人
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  阿苏妮沉默了半晌,才说,这个地方,以前我听说过,但是我没去过,因为那里就是马罕默德的圣地,同样是一个传说中的地方,多少年来,无数的人都去追寻过,自己也去找过那个地方几次,却都是无果而终,所以,也就一直把那个地方当作是一个传说。

  朱笑东笑着说,虎子他们都找到了,而且他们现在就在那里晃荡,说明这个地方还是真实存在的,看来,虎子他们的运气,比你阿苏妮小姐要好啊!

  胖子恬不知耻的说道:“这不关运气好坏,虎子它是什么人,他是胖爷我手下最最最得力的干将,官居副副总,没两手绝活儿怎么能成?再说,跟着胖爷干了那么久,胖爷我的绝技,少说也学到了八成,要找个什么马汉什么德的地儿,还不是小菜一碟儿。

  杨薇“噗”的一笑,说:“这么说,虎子是师承胖子你了……”

  胖子高傲不已,继续吹嘘:“那是,没见着他现在就在无数代人都找不到的那个什么地里晃荡吗?这说明强将手下无弱兵,名师才能出高徒……”

  杨薇又是一笑,说道:“这我就不明白了,怎么会徒弟找到了的地方,你这当师傅的,还满天下到处乱跑着找人,你不会掐指一算,然后直接找你徒弟出来?”

  胖子尴尬不已,一时之间找不到话语来搪塞杨薇,倒是杨华在一旁,嬉笑着帮胖子解围:“他这就叫名师出了高徒,青出于蓝而胜于蓝,不过,关键是虎子哥‘胜’过了胖子这当师傅的,当师傅的,自然没徒弟厉害了……”

  胖子、杨薇、杨华三个人在一边胡说神侃,朱笑东却仔细的问阿苏妮,每一个与马罕默德的圣地的细节。

  阿苏妮说,回族社会的绝大多数成员,都把******文化看做是回族文化的“来源”,虔诚信仰******教,回族******在口语中称******教为“******目的教门”或简称“教门”,在历代官方文献与私人著述中,对******教有多种称呼,我们就叫这种信仰“伊玛尼”,所谓“伊玛尼”信仰,按行为来说,也就是履行“五功”,所谓五功即念、礼、斋、课、朝。

  念,是对信仰的表白;礼,是顶礼膜拜,每日五次的日礼,七日一次的聚礼;朝,本来是朝觐,但是现在多半却是去参观……

  我们本地所流传的圣地,也就是一处真神降临过的地方,不过,这神,是不是真的有,我就不说了,大家信仰不同,我也没必要强求。

  “但我要说的是……”阿苏妮语气很是慎重:“这个地方,无论是不是真的马罕默德的圣地,起码,在我们本地人的心中,是把它供奉着的,这是一个习俗,习惯!我们本地人的习惯。”

  朱笑东很明白阿苏妮说的这种事情,也就是说

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