耶稣在海法城中，为众人疗伤治病。

　　凡是有伤患的，被他一摸伤患便除去了；凡是不洁净的，被他用水在身上一抹也就洁净了。

　　耶稣用了三天的时间，将海法城中大大小小的疾病伤痛，及不洁净的一切事物都消灭了。

　　他对人们反复嘱咐，要他们别把这事告诉他人——但他越发嘱咐，这些受了耶稣恩惠的人却反而越发主动的去传扬他的奇迹。

　　他们对耶稣更加热情，并且恭敬。众人抢着希望耶稣晚上能住在自己的家里，并使其为一种荣光。

　　虽然如此……但海法的城主还是按例，派人将耶稣出现的事向推罗王汇报了。也就是说，上一位特使甚至都还没有回来，第二位特使便又出发了。

　　七日之内，连发两道特使——这在近十年之中恐怕都是第一例。

　　虽然推罗盛产紫色染料，但这个年代的紫色染料依旧还是很贵的。从这点来说，让特使运送书信也不是没有代价的。

　　……当然，唯独这件事，城主并没有和其他人商量。哪怕是当地的祭司和书记官也不知道。送信的人则是他的外甥。

　　他隐约意识到，耶稣的到来恐怕会引起推罗的大变革。

　　——城主阁下一点都不期待这种变革。

　　他最自得的，就是他没有过量的野心，知道知足——他对于自己现在的地位非常满意。既没有什么想要改变的，也没有什么是得不到的。

　　“人贵在知足……贪得无厌终将会是一场毁掉一切的大火。”伟大的所罗门王曾经说过这句话，被城主奉作至理名言。

　　什么所罗门转世？什么天定的王？

　　哪怕耶稣真的能治疗一切人的伤痛，城主也绝不相信这些胡言……他也绝不能相信。

　　这个世界不再需要所罗门王了，他这样想。

　　不光是他自己，在他看来祭司们应该也会这样想。如今的推罗王统治的就很好。国内矛盾处理的非常完善，无论是祭司、书记官还是贵族、学者，乃至于工程师和诗人，整个所罗门教上下都对他没有什么意见。

　　而那些没有入教的，一般也就是那些智能不足、或是得罪了人、或是性格孤僻的贱民。国家的基础事务总要有人去做，无论是清扫公共厕所还是浇花种地，亦或是打渔和砍木头、搬石头之类的粗活——这总不能指望那些祭司老爷们弄吧？

　　所罗门教的人数越少，服侍他们的人就越多，他们享受到同样服务所付的钱就越少。事到如今，越来越多聪明人意识到了这件事。

　　这也是为什么在原则上，所罗门教民的人数应该会逐年递增，但这几十年却几乎僵化不动……甚至据说还有了一些倒退的趋向。

　　那就是因为，现在所罗门教上下都对如今的生活很满意。并对那些试图爬到上层阶级的贱民十分警惕。

　　在对自己未来生活的担忧下，他

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