1)第五十六章 圣长子公会_致四千年后
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  虽然没有表现出来,但其实耶稣对“圣长子公会”有着相当程度的好奇。

  一个具有相当隐秘性的,由多国的文化科技精英形成的组织……不光是有推罗人,甚至还有埃及人和罗马人,据说还有一些波斯人。

  最神奇的是,他们居然是信仰所罗门王,排斥所有神明信仰的。

  这就比较强了。

  推罗还好说,出现这种情况,相对会比较合理。

  毕竟他们吸取了大部分的以色列人……而当年以色列人神权至上的意识,已经被所罗门时期的政策刻意削磨过了。

  如今的推罗人从小就听着所罗门王的伟大事迹长大,将他当做神明也当做人王,如此一直过了九百年。

  这让推罗人对于神明来说,不再有那种狂热的愚信。对于他们来说,那些不可战胜的神明,也绝对不如传说中的所罗门王来的伟大。

  但是,无论是埃及还是罗马……都是有着货真价实的魔神庇护、或者暗中控制的国家。

  在这种情况下,能够有勇气、有能力公然违背魔神们的控制,甚至对抗祭司们的霸权——这些学者掌握的力量真的远远超出耶稣的想象。

  不出意外的话……

  走在路上,耶稣瞥了一眼亚萨罗斯。

  他还记得那个石片。

  刻有奇异的符号,能扩散出降低他人注意力的力场。这毫无疑问是超自然手段……但是这绝非是魔神法术。

  他这一世从出生开始,手中就有所罗门的戒指。这不光他能够免疫魔神的伤害,更可以让他能够学会他所看到的一切魔神法术。

  不光是所罗门时期。无论是伯多禄的酒火之蛇,还是雅各布的迷惑之音,甚至只要耶稣感知到了神术的效果,戒指就会将神术直接复制习得。

  但是,直到亚萨罗斯将石片收回为止,耶稣也没有收到系统提示。

  ——这说明了,身上没有魔力的亚萨罗斯所使用的,也绝非是魔法。

  他们恐怕真的开发出了另外一种与魔神法术相似,却无需信仰魔神、或是与魔神立约就能得到的超自然力量……

  这是什么力量?他们从哪得来?能做到什么程度?

  还有……戒指对魔神的伤害免疫,是否能奏效?

  耶稣对这些事情十分在意。但他在表面上,却并没有表现出一分一毫的关心。

  所谓心急吃不了热豆腐。

  面对一群不可完全信任的人,自己越是看重什么,反而越不能表现出这种重视——

  “前面就是了,耶稣阁下。”

  亚萨罗斯恭敬的说道。

  “这就是亚历山大的据点吗?”

  耶稣抬起头来,向前望了一眼,简短的评价道:“很有特色。”

  那是一个丝毫不起眼的小巷子,如果“不起眼”这个词也能算是某种褒奖的话。

  它处于贫民窟之中,距离最近的市场有八百步之远,处于一大片居民区的正中间。

  一些污物——比

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