1)第一百零四章 神代终将结束_致四千年后
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  愤怒的罗马公民们,形成了不可阻挡的洪流。

  “解散元老院!交出谋杀者!”

  “解散元老院!交出谋杀者!”

  在提比略的号召之下,人们有序的高声呐喊着,有秩序的在城中奔行示威。

  不光是穷人而已。其中还有退伍的军人,一些商人和工匠,还有少量的祭司和诗人。

  不清楚他们究竟在愤怒什么,路人纷纷仓皇退避,没有任何与这支队伍做对抗的胆量。

  而更多的人则是被裹挟在人流之中。他们好奇或是困惑的向周围人发问究竟发生了什么——于是人们便你一言我一语的进行了夸张的阐述。

  因为所有人都如此言之凿凿的说着,而且不是一个人两个人,而是几十人、几百人都这样说。那些路人们也就一并义愤填膺的加入到了队伍之中。

  随着时间推移,支持提比略的人越来越多。而那些持有反对意见的,则只能选择了沉默。

  “人都是情绪化的。他们心中充满对元老院的愤怒与憎恨,便会将事实下意识的往这里扭曲,夸大其实。而且他们并不觉得这有什么错。”

  耶稣平和的声音在马车中响起:“讨厌一个人,心中就只能想到他的缺点。这都是相似的道理。而这样的语言由多人重复多次,哪怕是谎言也将变成真理。因为没有多少人敢和大多数作对……会这么做的人,我将其称为‘愚者’。”

  “——你做的很不错,提比略。”

  身披白色长袍、戴有面具的幼童安静的坐在提比略的对面。

  他并非是突然出现。而是在天还没亮的时候,便被提比略从墨丘利像中召唤了出来。

  应该说,提比略召唤的非常及时……当时耶稣看着天快亮了,打算去眯一会休息一下来着。虽然他燃烧生命之时无需睡眠也能保持精力充沛,但雅斯塔禄毕竟不在他身边。大脑得不到充分的休息,思维也会变得迟钝,工作效率反而会降低。

  每次在自己濒临极限的时候,耶稣就会去休息一小会。但和“睡觉”这种生物性的行为相比,倒更像是定时关机、日常维护什么机器一样。

  他原本是打算休息的。但因为提比略的召唤,耶稣也就过来帮他处理了一下关于演讲稿的问题。

  提比略的决策力,让耶稣感到欣喜。

  他原本的计划是让提比略招致诸神殿的仇恨。然后以“神殿”为靶子,杀死一位神明作为自己继承奥古斯都之名的功绩。

  但耶稣没想到,提比略比他想象中的有勇气的多。

  和元老院作对——甚至要解散元老院。提出这样的口号,万一失败可不只是流放这么简单。

  提比略这是赌上了自己的身家性命,以及自己死后的名声而做出的奋力一搏。

  他既然能有这样的勇气……耶稣决定帮他一次。

  设计好他的台词,用拜蒙的力量增幅他语言的强度

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