真理。
光明。
良知。
规则。
这是玫瑰十字会所虔信的的四字箴言。
而如今，它作为罗森克洛兹的墓志铭，被刻在了他的墓碑上。
他的墓碑不像是他这个地位的人应有的那样高大、刻满了毕生功绩，而是又矮又小，只到人大腿的高度。
它上面写着的东西，也是寥寥无几。
除却那四个箴言之外，最后一行是他的真名——阿莱斯特。
整座墓碑就只有五个词语，周边的墓地甚至没有任何装饰、却显得十分庄严肃穆。
这也是罗森克洛兹生前的愿望。
无论试验成功或是失败，他都不希望自己被埋葬在豪华的棺材之中，有着满是浮雕壁画的厚重墓碑，事无巨细的将自己所做的每一件事披露出来。
“我活着的时候就从未贪求物欲，那便应让后人知道我的朴素。这并非是什么高洁之举，只是言行一致——若是真的不贪求物欲，也应当连死后的东西一并不贪求才是。”
这是罗森克洛兹曾说过的话。
他对波斯的那些身披粗糙的麻布、剃干净所有体毛，发誓终生只吃面饼、苦菊和盐的所谓苦修士很是不屑。
若真是什么都不贪求，他们为何会惦记着自己死后的所得所失而谨守戒律，而非是依仗着本心行事呢？
在罗森克洛兹看来，他们就和那些平庸的、贫穷的普通民众没有任何不同，他们的心灵并不会因此而变得高洁纯净。
那些民众拼命工作，积蓄钱财。平日里不吃什么奢侈之物，等到逢年过节才把好东西拿出来吃，放肆一番——这种渴求死后、渴望来世的人，无非就是这一年等的长久了些罢了。
为此，罗森克洛兹特别要求查尔斯，他的葬礼和棺材，能多低调就多低调。这样的话他也写在了他的《查理大帝传》的序章之中，防止查尔斯的名声因为没有妥善处理好他的葬礼而被污没。
不过即使如此，后人大概也会忘记他的吧。
毕竟，罗森克洛兹做出的所有贡献，全部都是不能书之于面的那种。对于普通人来说，对他唯一的印象可能就是“写下了《查理大帝传》的历史学者”而已了。
至于他挖掘了推罗王的坟墓、偷取了所罗门当年埋下去的石板，自行觉醒灵能并依靠极少的经验和知识开发出控制灵能的方法，以至于教导出数位拥有强大灵能却三观正直的灵能使用者的功绩……全部都不能写出来。
不然人们也会很难理解，为何海桑和卡瓦德六世会拜一个他国的历史学者为老师。甚至产生质疑整块历史的想法……那就得不偿失了。
而被他考证的关于所罗门王的一些证据，其中能公之于众的部分，都被他用旁敲侧击的方式记载到了《查理大帝传》中。
至于不能说的那一部分，则在写下的第一时间就被拜蒙看到、警告并
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